27.Uma pessoa pode ser substituída por outra, já que a consciência é a mesma?

Não. A unidade de fundamento não torna intercambiáveis as vidas individuais. A singularidade de uma pessoa inclui relações e experiências que não podem ser simplesmente entregues a outra. A existência de outros centros conscientes não elimina a realidade de uma ausência nem repõe aquilo que deixou de poder ser vivido naquela relação.

Por isso, não seria coerente minimizar uma perda com a afirmação de que “a mesma consciência continua em todos”. Essa frase, mesmo quando exprime uma crença sincera, não responde ao que foi perdido: a presença determinada de alguém, sua forma de participar da vida comum e as possibilidades próprias daquele encontro.

A doutrina pode oferecer um horizonte de confiança sem decretar a insignificância do luto. Não conhece suficientemente o que sucede à individualidade para descrever uma restauração garantida de todos os vínculos. A esperança não deve ser imposta como informação, nem utilizada para constranger uma pessoa a sofrer menos do que sofre.

A não substituibilidade vale também antes de qualquer perda. Não se pode sacrificar a integridade de alguém sob o argumento de que o fundamento permanece intocado. O dano ocorre numa vida real, e a preservação abstrata de uma unidade não o cancela. Uma concepção espiritual que esqueça isso transforma a profundidade que anuncia em indiferença perante aquilo que se encontra ao alcance do cuidado. Ninguém é reposto por outra pessoa.