4.Quem não aceita a metafísica ainda pode aceitar a fraternidade?

A fraternidade possui razões que podem ser discutidas sem aceitar essa cosmologia. Cada vida é o lugar em que necessidades, vínculos e possibilidades importam para alguém. O fato de a dor alheia não ser sentida por mim não a torna menos real para quem a suporta. A premissa de igual dignidade exige que essa diferença de acesso não seja convertida em privilégio moral do meu ponto de vista.

Esse argumento já contém um compromisso de valor; não pretende produzir uma obrigação a partir de uma descrição neutra. Ele desenvolve a igualdade assumida e permite confrontar sua aplicação: que razão relevante justificaria negar ao outro a consideração que reivindico para uma necessidade semelhante? Para o adepto, a unidade acrescenta pertencimento espiritual a esse reconhecimento. Para quem a recusa, continuam disponíveis as razões da dignidade, da reciprocidade e da convivência entre pessoas vulneráveis.

Tampouco é necessário imaginar que o sofrimento causado retornará ao agente em outra vida. A pessoa atingida já importa agora. Se alguém só deixa de humilhar um trabalhador porque teme ocupar futuramente seu lugar, ainda mede o mal principalmente pela própria desvantagem possível. Reconhecer a dignidade é compreender que a humilhação merece ser impedida por aquilo que faz a quem a recebe, mesmo quando não se conhece qualquer consequência futura para quem a pratica.