54.Se todos manifestam a mesma consciência, quem decide num conflito?

Decidem pessoas situadas, com conhecimentos, motivos e possibilidades próprios. A unidade fundamental não introduz um decisor humano oculto que controle as vontades em nome de uma vontade maior. Também não permite tratar um conflito como representação sem consequências, destinada apenas à instrução de quem o observa. As escolhas locais são parte real da existência descrita pela doutrina.

Quando uma pessoa deseja dominar outra e esta procura proteger-se, não há razão para atribuir aos dois projetos igual legitimidade apenas porque compartilham o mesmo fundamento. A dignidade é comum; os propósitos são diferentes e devem ser avaliados. Um assaltante e a pessoa assaltada manifestam a mesma raiz; nada nisso torna o assalto e a defesa equivalentes. Reconhecer a realidade de ambos os centros de experiência é justamente o que torna inteligível a injustiça da dominação: uma vontade procura ocupar indevidamente o lugar da outra.

Permanece aberta a questão de como a agência individual se relaciona, em último grau, com a consciência fundamental. Mas essa abertura não autoriza transferir uma decisão particular ao conjunto. Quem ordena um dano não pode dizer que todos, no fundo, o ordenaram. A doutrina distingue unidade metafísica e autoria situada. Sem essa distinção, perderia os recursos para reconhecer consentimento, oposição e responsabilidade, embora esses fenômenos constituam parte do que sua própria concepção pretende preservar.