91.A liberdade humana explica o mal?

A liberdade prática ajuda a identificar a autoria de certos males: pessoas podem compreender razões de cuidado e agir contra elas por indiferença, crueldade ou desejo de domínio. Essa consideração esclarece escolhas reconhecíveis. Não demonstra que a possibilidade de causar qualquer espécie de dano seja necessária para toda liberdade significativa. Escolher entre bens diferentes também é escolher; a existência de deliberação, tomada isoladamente, não justifica todas as oportunidades de destruição que encontramos.

A explicação é insuficiente para o conjunto do sofrimento. Não esclarece, por si, perdas que não resultam de deliberação humana, diferenças extremas de vulnerabilidade ou a exposição de quem não participou da decisão danosa.

Há ainda uma dificuldade interna: a liberdade de quem agride pode destruir as condições de liberdade de outra pessoa. Tratar toda contenção como impedimento espiritual privilegiaria a agência do agressor e esqueceria a da vítima. A proteção de alguém ameaçado pode ampliar a liberdade efetiva, embora restrinja uma possibilidade de ação de quem ameaça.

A doutrina conserva, portanto, uma explicação parcial e uma questão aberta. Reconhecer a responsabilidade de agentes humanos ajuda a compreender certos males e a enfrentá-los. Não permite concluir que a estrutura inteira do sofrimento esteja justificada, nem que respeitar a liberdade exija tolerar passivamente suas formas destrutivas.