61.O que é o princípio criador?

Em termos simples: as existências dependem, para ser, de um fundamento que não cabe inteiro no que vemos e sentimos. Entende-se o fundamento criador das existências de que trata esta doutrina, cuja realidade transcende o que se apresenta à experiência humana imediata. “Criador” exprime uma relação pela qual essas existências dependem desse princípio para ser. O livro assume a relação sem atribuir ao princípio, por esse único motivo, personalidade, vontade deliberativa ou um plano de acontecimentos particulares.

A transcendência significa que o princípio não se esgota no conteúdo de nossa experiência imediata. Ela não o situa num lugar exterior ao universo. Tampouco impede toda reflexão: podemos examinar o sentido de fundamentar, as relações entre os conceitos e as dificuldades da concepção sem supor conhecimento integral da realidade designada.

Esse compromisso não se apoia na regra de que todo ser, sem exceção, depende de outro. Tal regra levantaria também a questão da dependência do próprio princípio e não foi assumida. A doutrina afirma um fundamento criador para as existências; conserva em aberto o modo desse fundamento e o que seria pertinente perguntar sobre sua própria condição. Sua afirmação permanece uma premissa religiosa, distinta do reconhecimento moral da dignidade. Um fundamento do qual as existências dependem; nada além disso é afirmado aqui.